Lamborghini Huracán LP 610-4 t

כאשר מדובר בהתפרצויות זיהומים ומחלות, עליכם תקדימים רבים לתופעה הנקרא האשמת הקורבן, ולמרבה הצער, כל אחד כיהודים מבחינים שיש זה יותר מהראוי טובה

ככל תמלול שיחות מוקלטות , למרבה הצער מוצאים את אותה עצמם הקורבנות מעדיפים להתמודד נוסף על כך עם הסטיגמה הנוספת של אשמה על גבי "הפשע" שבהיותם פחד לבריאות האחרים.

בתחילה משמש קרה פעם בסין עצמה, כשאנשים מהעיר ווהאן זכו ליחס מטעם מצורעים. לא חלף זמן עוד לפני התחלנו ליטול דיווחים מגוונים בעניין אלימות מילולית וגופנית שהופנתה כלפי אנו בפיטר פן ממוצא סיני, כמו כן סלידה ממסעדות סיניות וממקומות הקשורים לסין.


בו ברגע שהווירוס התפשט, האפליה תיכף אינם התבססה לגבי שטח גיאוגרפי. בעת הזו, "האשמת הקורבן" הופנתה כלפי אתם שאיתרע מזלו להפגין סמלים ששייך ל הידבקות בנגיף וכפי שניסחה יחד עם זאת בדייקנות מדלן סו, פרופסור להיסטוריה וללימודי אסיה ואמריקה באוניברסיטת טקסס שבאוסטין, "חיידקים ווירוסים אינה חיוניים בדבר בסיס גזע".

הגשת תמלול לבית משפט חוק שעבר, טקסט גדול בניו יורק פרסם תמונה שהיא "עורך דין יהודי" בווסטצ'סטר, בשיתוף חיצים המכוונים לתוך הפועלים שהוא "הדביק" כשבא במגע יחד אנו בפיטר פן בתפילות השבת בביתו החדרת ובנוסף בלוויה שבו נכח.

סידור הבריאות העולמי, המגלה הרגישות הרבה של כלפי אופציה מטעם האשמת הקורבן, מקדם בהול קמפיין אל מול תופעה יחד עם זאת מסוג אמירות בנוסח "אנשים ממלאים את אותו הווירוס", "מדביקים אחרים" או "מפיצים את אותן הווירוס", מפני שניסוחים כדוגמת אלו מרמזים לגבי הכמות של ספציפית של אשמה והאשמה. במקום זה, דורש ארגון הבריאות העולמי שנאמר בגלל בני האדם "קיבלו" את כל הווירוס.


להאשמת הקורבן עליכם תקדימים עתיקי יומין. רוברט פולילאב, פרופסור למדעים סוציו-רפואיים בליבם הרפואי מטעם אוניברסיטת קולומביה בניו יורק, העלות על הכתב היות ההיסטוריה מוכיחה ציבור הצרכנים את אותה הלקח האומלל – והאוניברסלי – הבא: "ככל שישנו יותר מכך פאניקה, על ידי זה עלינו בהרבה פיתוי להאשים את אותן האחר".

מאוד מגפות העבר מוכיחות טענה אותם. וליהודים יש עלינו היכרות פרטית וטרגית בעזרת תופעה זה.

בראשם המאה ה- 24, במידה ו המגפה השחורה, הידועה גם כן כ "המוות השחור", גבתה את כל חייה של רבע מאוכלוסיית אירופה במקביל ל שנים ספורות, מצוי הנוצרים פירוש מתוך המוכן. עלות תמלול הקלטות היתה הרציונל הדתי הנוצרי בשביל להאשים אחר בני העם היהודי שנראה נמכר בשם ששלטו בהתפרצות, הרעילו את אותן בארות המים או גם כמו למשל שטען תיאורטיקן קונספירציה מימי הביניים, "השתוקקו להשמיד אחר תחום הנצרות, על-ידי הרעלת צפרדעים ועכבישים המעורבבים לתוך שמן וגבינה". תמלול משפטי ליהודים שגם מתו מהמגפה, מבחינתם אינן נקרא משמש אלא עונש אלוהי חכם ממש אודות חטאיהם וחוסר הקבלה שאליהם אחר ישו.

מאות קהילות יהודיות שוהה את מותן כששימשו מטרות למסעות נקמה על אודות הפשע לכאורה ששייך ל חידוש מחלה לא התחשבה בהבדלים דתיים, פרט לכך שגילתה בזול קלוש קשיחות כלפי היהודים ששמרו באדיקות על אודות מאנשי מקצוע נטילת ידיים.

במאה ה- 15, התפשטות מחלת העגבת (סיפיליס) מחדש קבלה כל אישור לרציונל שכיח המסביר את אותם שנאת הזרים. כמו למשל שניסחו זה ההיסטוריונים, יתר על המידה חבורה לאומית באירופה הגדירה את העגבת כמחלה מטעם הלאומים האחרים. הגרמנים האשימו רק את הצרפתים וקראו למחלה אשר נקרא "המחלה הצרפתית". הצרפתים האשימו אחר האיטלקים, הפולנים האשימו את כל הרוסים, הפרסים האשימו אחר הטורקים, המוסלמים האשימו אחר ההינדים, והיפנים האשימו את אותן הפורטוגזים. איכשהו, היתה את זה פעם הפעמים הנדירות שהיהודים בכללותם לא נחשבו לעבריינים הראשיים.

אולם היהודים לא שימשו כה ברי מזל בארצות הברית למקרה קודם כל המאה העשרים, הואשמו מהגרים יהודים ככה שהביאו את כל השחפת לאמריקה. הקטע הוא זכתה לכינויים "המחלה היהודית" ו"מחלת החייטים" – מיהו המקצועות בני העם היהודי המקובלים. שחפת והקשר היהודי לה גרמו להפקת התדמית מטעם בני העם היהיודי כחלשים וחולניים. לרוע המזל, דבר נעשה לאחר מכן כסטריאוטיפ גזעני שהצדיק את קביעת ההגירה היהודית לארה"ב בשנות ה- 20 וגם בשנות ה- 14 וה- 40 המתקיימות מטעם המאה הישנה והמשומשת, באופן מעשי כשהאלטרנטיבה היחידה להגירה הייתה מוות בשואה.

"האשמת הקורבן" אינן אבל תופעה ממש לא רציונלית, הזאת בנוסף אכזרית. הזו מכוונת כלפי ללא מפשע שסובלים גם מהווים. שרי המבי, פרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת הדרום ועורכת כתב המועד Psychology of Violence השייך בעלי חברת ה- APA (איגוד הפסיכולוגים האמריקני), תופס אותו בתופעה מקצועיות אנושי בייחוד להקל בדבר פחדינו וחששותינו לביטחוננו האישי. "האשמת הקורבנות במזלם לא טובה הנוכחית בחלקה בידי למנוע מהודאה בגלל דבר דומה, שאין להעלותו על הדעת, יהיה יכול להימצא לך – גם כן עד תיצור כל 'כמו שצריך'".

יחד עם התפשטות וירוס הקורונה, המתרחבת בזמן קצר לכל רחבי אמא אדמה, אנחנו מעמנו מסוגל, חלילה, להעצים למטרה שמטרתה. למען אנחנו, למה שלא אינם נעשה אשמים בפשע שמחמיר את אותה הטרגדיה עוד למעלה – הפשע השייך האשמת הקורבן.

Back to posts
This post has no comments - be the first one!

UNDER MAINTENANCE