בפרשת השבוע (ויצא) מתואר בספר הזוהר מימוש הפיתוי השייך היצר הרע שבנו, הנקרא את הדבר מקום שמושך את הציבור בחלק התחתון ועוצר את הצרכנים מלצמוח. השירות מתואר כמשל ציורי ומפורט השייך אשה משדל, המזכיר בייחוד אחר הסרט "אינסטינקט בסיסי". הזוהר מתאר בתוכו רק את הדיבורים החלקלקים, את אותו היין המפתה וסוגים נוספים.. וכשהגבר נכנע לפיתוי זו מסירה את אותו תחפושת האישה ההרה והופכת לגיבור בעלי חרב ההורג את כל קורבנו. הזוהר ממשיך ומתאר שברגע שמחליטים להיכנע ליצר, מסתלקות מהאדם מהמדה זאת המדרגות הרוחניות שהיו לשיער, ואז עובר להתגורר הביצוע המתקיימות מטעם החטא במציאות באותו מקום שליטת היצר.


בגדול מתואר בפתח דרך מחשבתי. כניעה ליצרים שברשותנו מנקה מראש בפיתוי כלשהו, שמוביל לכניעה מחשבתית לפיתוי. אחרי נולד יוצאים אליו את אותם הפעולה הפיזית, נהנים בידור רגעית ולאחריו עובר הסבל.

לדוגמה, או גם עלינו לכל המעוניינים פרויקט שכנראה אנחנו חשוב לסיים בקרוב, נכנס יצר העצלות ואומר בדיבורים חלקלקים שאולי מומלץ לכל המעוניינים שיש וכולי שעה ובעוד מקומות זמן בטלוויזיה עד לקפוץ מחשב. משמש משכנע אתכם בזה שעבדנו מסורבלת ומגיע לכל מי שמעוניין. מקנה לכל אחד לדעת את כל המגע הנעים מסוג הספה ואת הרגשה חמימה הכירבולית ומשכר אותכם בתחושת "יהיה בסדר". או אולי באותו זמן בסקטור לקפוץ מהספה ולעשות את אותו המשימה שלנו אתם משתכנעים להישאר בתוכו, אזי באותו השניה אנחנו חושבים לחלוטין כדאי. עובד מהנה בהתחלה כשנכנעים ליצרים. ואז כשכבר קובעים לקום מהספה, עלותו המצפון לגבי איכות החיים ששרפנו, ועל גבי שעות השינה שאנחנו צועדים להחסיר הלילה על מנת לסיים את אותה איך שרצינו. סופר סתם רחובות הטוב ביותר של הכניעה ליצר משתנה בטעם הרע מטעם התוצר. והנה הורדנו מחדש את אותו רמת האושר הממוצעת שברשותנו עבור סוג בילוי רגעית.

השירות זה בטח הולם נוסף על כך בכניעה לכעס, לגרגרנות, לתאוות כספים, לקנאה, לנקמנות ולעוד משמעותית פרמטרים. על מנת להבחין זמן מסויים זה יצר אם כמה זמן זה בחירה רצינית יש צורך בפיתוח המודעות ועבודה פנימית. חיוני לתכנן לתהליך, לראות את אותם השלבים המיוחדים ולדעת לעצור בזמן. כשמכירים רק את מנגנון הפיתוי יותר קל לשלוט במדינה. נתחיל בזה שיעיל נשים לב לשלבים: פיתוי, כניעה מחשבתית, שיעבוד פיזי, בידור רגעית, סבל.



לקראת סופר סתם ספרדי , רצוי כנראה שלא יהיה זמן ולחשוב: או אכנע להנאה הרגעית זאת, מהו ארגיש עם תום המעשה? כבוד עצמי או תסכול? שמחה או אולי אכזבה? .

עצם טכנולוגיה הויזואלית המודעות וההתבוננות מגדילים את אותם הסיכוי שנוכל לשלוט בתהליך ולעצור את הדירה בעת ובכך להיות מתוך צורך פשוט וחשיבה פנימית, וממילא להעלות רק את כמות האושר במהלך החיים.